对《三国演义》主要人物的赏析与缅怀

仁义之名为刘备，义绝为先当关羽，智谋不过诸葛，风流倜傥是周郎，复杂不古是曹操，少年英雄是孙权，但天下终归司马。这些都是三国时期响当当的人物，也是演义中重点刻画的对象。他们淹没在历史的尘烟里，却又从演义中活过来。走进读者的心里，驻扎在我们心灵深处。令我们久久不忘，报以终生缅怀。

三个既穷苦又落魄的屌丝，在一片桃子园里拜把子。谈论一些不合时宜，与周围格格不入，又激动人心的话题。幸好周围没有人听见，否则会让人笑掉大牙。这三个人说要去与天下群雄角逐，还万民一个太平盛世。这如果不是疯应该就是傻，概莫能外。其实，这三个人不光这样想了，还真去干了。虽然没有完全实现他们的所想，但完成得还可以。

这三个屌丝为首的就是刘备。刘备何许人也，不知道，但刘备知道，为了实现自己的理想，我刘备可以是任何人。所以仁是我，义是我，残也是我，暴也可以是我。流泪是我，大笑是我。领导英贤的是我，花前月下的也是我。所以，刘备是狠人。真的狠人不是为了去抖狠，而是为了去斗狠。要去斗狠，就要知道谁是友谁是敌。只有敌人才去斗。朋友呢？朋友就应该去团结。团结一切可以团结的人，是政治的初衷也是政治的目的。这是刘备的核心价值观。

正是这样，草根出身的刘备，周围汇集了许多杰出的人才。也因此，刘备的事业才做得这么大。刘备团结的第一个重要人才就是关羽。关羽是很有本事的，他能文能武。文是熟读圣贤书，可以治国安邦。武是可以跨马上阵，引兵作战。这些是关羽的优点，但关羽也有缺点。他最大的缺点就是高傲。而且此缺点还很明显，看谁都是匹夫，看谁都是狂徒，看谁都是鼠辈。所以，他看谁都觉得不如自己。

即便是这样的关羽，唯独对刘备另眼相待。不光是收敛自己的个性，还对其唯命是从，服服帖帖。这正是刘备的厉害。刘备给不了关羽金钱美女，刘备也给不了关羽高官厚禄。刘备对关羽讲的是情义，因为情义正对关羽的味口。刘备与关羽讲的是兄弟情义，并且是真情真义。兄弟情义就是我的就是你的，有我一口吃的就有你一口吃的。

刘备团结的第二个重要人才是诸葛亮。为什么诸葛亮在刘备心中只能排第二？别看刘备平时对诸葛亮毕躬毕敬，言听计从的，好像诸葛亮应该在刘备心中排第一。其实第一应该是关羽。刘备打东吴就可以看出一斑。刘备打东吴，满朝文武大多反对，按照刘备之前的性子他不会这么蛮干。但东吴与我有仇。什么仇？他们干掉了我二弟关羽。你们满朝文武算什么，关羽才重要。

那么诸葛亮作为蜀汉的第一谋士，作为演义的智绝，他又是怎样的呢？其实诸葛亮尽管很亮，但也不是一直亮。孔明尽管很英明，但也不见得处处高明。我就拿六出祁山、七擒孟获这个事给大家分析分析。六出祁山、七擒孟获是诸葛亮的手笔，人们一直津津乐道。其实这个事情在战略和战术上都是错误。出一次祁山，要带甲数万。一天消耗肯定不少。而出一次得历时数月。蜀国在当时三国之中是相对较弱的。蜀国地狭人稀，耕种条件更是不如魏、吴两国。那么这么多钱粮从哪里来？得从百姓的衣食中来。得从各级政府的赋税中来。

所以，你诸葛亮只顾个人作秀，蜀国百姓你不管，满朝文武你不顾。他们反对你是应该的，恨你也是应该的。你出一次还不算，还要出六次。完全没有必要。你要威加海内、恩德天下，得等到天下大定，江山一统之后吧。现在应该怎样干？你不是要一个稳定的后方吗？你只需一次将他所有的有生力量全部干掉，让他在一定的时间之内无法翻身就行了。在这个时间内你可以去完成你的天下一统。

赤壁的大火烧红了半边天。也烧出了一个千古风流人物周瑜。他风流倜傥，英明无比。雄才大略，妙计安邦。尽管在演义中他输给了诸葛亮，但他没有输给自己。什么意思？周瑜的所作所为几乎都是合情合理的，也就是正确的。我战略战术上都没有错，我输你是我能力不行。能力是一个人的大限，是无法改变的，至少是短时间内无法改变的。我唯一可以改变的是运用我的能力。如何运用就是战略、战术问题。而周瑜的战略、战术是没什么大问题的。

反观诸葛亮。一到关键时刻就掉链子，一掉链子就导致整个战役失败。连个补救方法，回旋余地都没有。尽管诸葛亮能力很强，但是在运用自己能力这方面不行。简单地说就是谋篇布局方面不行。因为他没有高屋建瓴，所以他就不可能出奇制胜。因为他落子不为谋，只为术，所以他就达不到一子为其一，二子为其二，三子为其三的境界。什么意思？我落第一子好像平平无奇，落第二子也似乎没有什么，但等到我落下第三子的时候胜负已明，而你已经没有回旋的余地。诸葛亮缺的刚好是这个能力。

而这个能力曹操刚好还可以。曹操做事知道轻重缓急，也就知道先干什么后干什么。知道先干什么后干什么，也就知道什么事可以干，什么事不能干。干任何事情都是有条件的，只有条件具备了才可以干。曹操做事也是很讲究的。讲究到什么程度？讲究到不泥古、不法古，又不逆古、不复古。人人都说曹操很复杂。他复杂到黑白不论，正邪不辨，忠奸不明。其实曹操也很简单。他简单到唯我而用、唯时可待、唯命是从。其中的我是自我，其中的时是时势，其中的命是天命。

懂得这个道理的其实还有孙权。孙权是很英明的。父兄死了，留下家大业大的孙氏江山给孙权。并交待他文要问张昭，武要问周瑜。总之，就是不要他自作主张。但他有没有主张？其实他有主张，而且他一直都有主张。只是他明白父兄的嘱咐，暂时不能去主张。有主张又不能主张，才压抑。压抑久了，人就会叛逆。什么是叛逆？叛逆就是明知不可为又偏要去为之。但孙权也是很理智的。叛逆又理智才是真实的孙权。也是叛逆又理智成就了孙权的英明。叛逆就是虽万人吾往矣，这是天子的气概。理智就是我去之前得准备些什么，这是天子的权衡。

三国之中最懂得权衡的是司马懿。懂得权衡就是懂得凡事要因地制宜，因时而动，因人而异。时局政治如此。兵法韬略如此。天地万物莫不如此。正因如此，他看破了许多东西。这么复杂又简单的曹操他看破了。这么能力不凡又稳重如山的诸葛亮他看破了。这么波云诡谲的三国时局他也看破了。那么这样的司马懿，他不得天下，天下又有谁能得？