一.作个才人真绝代，可怜薄命作君王

提到南唐后主李煜，很多人都会对他的词赞不绝口，清朝诗人郭麟对李煜的评价最为恰当——"作个才人真绝代，可怜薄命作君王"，甚至俘虏他的宋太祖赵匡胤都说了"李煜若以作诗工夫治国事，岂为吾虏也?"（《苕溪渔隐丛话前集》记载）。

对于写词来说，李煜绝对是词中千古一帝，王国维先生评价"词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。"但是对于治国来说，李后主就算得上是昏聩无能了，宋军来攻金陵时，他还在寄希望于神佛护佑，其实早在他父亲之时南唐已经国力大衰，风雨飘摇了，后主能守十五年，自然也不是无能之辈，只不过重于声色犬马之乐了。

南唐亡国后，李煜就被俘送到到汴京，在去汴京的路上，李煜写下了一首词《破阵子》表达了亡国之痛。

四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？

一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。

由于李煜的赴死抵抗不主动投降，宋太祖对他很不感冒，觉得他是违抗帝名，到了汴京后给了他一个极尽侮辱的封号——违命侯，拜左千牛卫将军，圈禁在京城，宋太祖倒是没有怎么为难李煜的。

九个月后，宋太祖的弟弟赵匡义登基为帝是为宋太宗，宋太宗改封李煜为封陇西公，去掉了之前有侮辱性的称号，但是过了不到两年，李煜在七夕生日那天却不明不白的死了，年仅42岁。

二、李煜死因的历史记载

对于李煜的死因，史书记载的有五类，我们一一看过。

1.元朝所修的正史《宋史》、北宋初年的一些文人笔记和徐铉《吴王陇西公墓志铭》对李煜之死讳而不谈，记载为"殂"、"薨"、"卒"这些简单的字眼，徐铉所写墓志铭记载"太平兴国三年秋七月八日，遘疾薨于京师里第"可见最早李煜并非死于七夕之夜。

2.明朝毛舒先所作的《南唐拾遗记》则说李煜降宋后每天郁郁寡欢，时常作些长短句（也就是词）聊以自慰，有一天写出了"帘外雨潺潺"这首词后就情思凄切，不久就亡故了。现附录这首词如下——

帘外雨潺潺，春意阑珊 ，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

3.清朝的历史学家毕沅在著作《续资治通鉴》中曾考异说："李后主之卒，它书多言赐鸩非善终"，他说李后主是被"鸩"杀的，何为"鸩"呢？是一种用鸩的羽毛泡成的毒酒，他说李煜是被毒酒毒死的。

4.最为让人熟知的是，七夕当夜李煜作了首《虞美人》，这首词饱含对故国的怀念之情和当南唐国主时往事的追思，李煜让南唐的歌姬咏唱。不知道是唱歌之声太大还是被人报告给了宋太宗，宋太宗勃然大怒，细品词中之意遂下了杀人之心，于是派人赐给李煜牵机药。李煜死状极其凄惨——"头足相就如牵机状"，也就是头脚碰在一起。

5.还有一种第一种差不多，李煜死于牵机药。某一日南唐旧臣徐铉奉宋太宗旨意去见李煜，李煜与他一会儿相持大哭，一会儿又默坐不言，突然仰天长叹"后悔当年错杀了潘佑、李平"，这两位大臣是南唐当年力行改革的能臣，如果不被杀南唐似有反转之机。徐铉见完后当然会被宋太宗询问，徐铉据实回答，宋太宗听后不悦，于是派赵廷美用牵机药毒死了李煜。这里到没有提及李煜死于七夕当日。

第四种和第五种死因同出自北宋末南宋初年文人王铚的笔记小说《默记》所记载，但是前后似乎有出入。

对于李煜之死正史讳而不谈，野史笔记小说将其死多归于宋太宗之手，但很多人会说野史人难以信服。

明朝文学家冯梦龙在《警世通言》中有言"野史尽真乎？ 曰：不必也。尽赝乎？ 曰：不必也。然则去其赝而存其真乎？ 曰：不必也。"

可见野史也不是空穴来风的，有一定的可取之处，老先生说不必纠结野史的"去赝存真"，今天我为大家分析一下野史记载李煜之死哪些是真的呢？

三、李煜真的是被宋太宗毒死的么？

宋太宗赵匡义为人比较刻薄，他的继位都是个谜团，为了证明得位正弄出了"金匮之盟"这种完全令人难以信服伪证，司马光甚至《涑水记闻》中为宋太宗辩白"烛影斧声"的不在场证据，其实是越描越黑。

宋太宗对自己的弟弟和侄子都没有放过，甚至对自己的儿子夺了自己的名声都妒忌，毛主席都曾评说"赵匡义小人之言"，那么宋太宗难免不对李煜有妒忌和怀恨之心，很可能李煜一个小小的妄动就会成为宋太宗杀他的导火索，下面来说说李煜之死和宋太宗有没有关系呢？

1.会不会是情杀呢？

王铚在《默记》还引用记载"龙衮《江南录》有一本删润稍有伦贯者云：李国主小周后随后主归朝，封郑国夫人，例随命妇入宫。每一入辄数日而出，必大泣骂后主，声闻于外，多宛转避之。"

可见宋太宗觊觎李煜继妻小周后的美色，甚至还能强幸她，后世的文人笔记小说又多依此记载而代代相传，到了元朝时甚至还有文人据此还伪造了一幅画《熙陵幸小周后图》，明朝文人沈德符还说自己曾见过。

那么这么一说宋太宗很可能为了长期占有小周后而对李煜痛下杀机。

不过这也似乎站不住脚，一来《江南录》作者并非龙衮，而龙衮所著的《江南野史》又无此记载。

况且皇帝想霸占一个亡国之君的妻子何必要偷偷摸摸的呢？不过赵家却有这种传统，后蜀后主孟昶在抵达汴京七天后就暴亡了，宋太祖就霸占了孟后主的宠姬花蕊夫人，这么说宋太宗也想学哥哥这招了。

不过小周后贞烈，李煜死后也不久就死了，那么宋太宗是竹篮打水一场空了，还不如直接霸占得了，何必这么劳神费力，看来这个野史记载是站不住脚的。

2.会不会是李煜思念故国而招致亡身的？

李后主作为亡国之君，还真比乐不思蜀的刘阿斗有心有肺，李后主在亡国后的待遇一般加上亡国之恨。李后主对故国是无比的思念，亡国后他为了很多抒发故国之思的词，写得都极具感染力，可见他内心是多么的苦痛。

他的一举一动都在宋朝皇帝的监视中，自然他所写的思念故国之词就传到宋太宗的耳中，七夕时的演奏只不过是个导火索，因为长期的故国之思惹恼了宋太宗，最后数罪并罚被赐药毒死。

不过这也只是猜测，李煜不过是个被关押起来的亡国之君，就算太再得人心，怎么思故国，他肯定没有一呼百应的能力，让江南之人跟着自己反对宋王朝。对于宋太宗来说，李煜根本威胁不到自己的皇位，杀不杀他其实就是要不要多浪费点粮食而已，况且杀了他还会不得人心。

个人觉得宋太宗不至于这么傻，摆在明面上杀他多么影响自己本就不好的名声，还不如让李煜长期承受亡国之痛的折磨，让他生不如死啊。

3.李煜是忧郁而死的？

亡国之恨是李煜无法摆脱的噩梦，虽然能写写词聊以自慰，他甚至南唐的千里江山"别时容易见时难"，自然而然的郁郁寡欢，人有苦痛则会郁结于心，那么自然免疫力下降而得变，最后李煜因思故国而得疾最终亡故。

不过对于李煜之"殂"，也没那样简简单单，虽然宋初文人都没写后主怎么死的，但龙衮的《江南野史》和马令的《南唐书》都有这么一段描写"太平兴国三年秋，后主因疾，上宣翰林医视药，中使慰谕者数四，翌日而殂。"

李煜得病后宋太宗很殷勤，一天之内让御医去检查了四次，不过李煜却在第二天就死了，期间宋太宗会不会让御医使坏难以得知，这里面肯定有隐情，以宋太宗的阴险的为人来看此时杀李煜绝对是有可能的，而且神不知鬼不觉。

四、结语

对于李煜之死，个人觉得很大可能是心中抑郁而成疾，最后宋太宗使了点阴招，最终在得病次日就亡故了。

对于李煜死亡的日子比较可靠的还是南唐旧臣徐铉所记载的"七月初八"，并非七月初七夜，那么为什么会有李煜死于牵机药和七夕当夜之说呢？

中国自古有同情弱者和悲剧英雄的传统，项羽虽败于刘邦却千古传唱其勇，李煜岁不是明君，但是确实"词中帝位"，人们对于刘禅、孙皓这样的亡国之君不感冒，但是对李煜这种夜夜思念故国、心存故国的亡国之君是富有同情和赞扬的。

另外宋太宗时期，练练征战穷兵黩武，至于与百姓怨声载道，另外宋太宗得位不正，民间最新看皇家的热闹。因此对于李煜之死就越传越离谱，最后就有了笔记小说中的"七夕夜，李煜死于牵机药之毒"，连死期都提前了，李煜生于七夕死于七夕，显得他更富传奇，而送药给他的齐王赵廷美最后也被宋太宗幽禁而死，真是一报还一报。