自春秋战国以来，匈奴便是历代帝皇的心病所在。他们侵扰边境，抢掠粮食，多次侵占土地，每次出现都使当朝皇帝十分头痛，那么这个强悍的游牧民族如今是哪个民族呢？说出来别被吓一跳，匈奴在西晋之后去往了欧洲大陆建立他们的政权，正是现在的匈牙利。

令皇帝头疼的游牧民族

匈奴原名并不是匈奴，“奴”是加上去的，是中原对边境少数民族贬低之意.他们生活环境恶劣，不适合粮食生长，大多依靠放马牧羊为生，体格彪悍，善于骑射。

公元前三世纪，秦始皇统一六国后，匈奴时不时抢掠骚扰边境，侧卧之榻,岂容他人酣睡？秦始皇下令把六国原有的长城修筑连通，好抵御进攻，又派蒙恬领兵三十万攻打匈奴，收复河套失地。在蒙恬驻扎边境的十多年里，匈奴表面上安分守己，暗地里练马训兵，准备随时卷土重来。

西汉初期，匈奴成为当权者的心腹之患。公元前200年，韩王信谋反，勾结匈奴企图攻打太原，刘邦亲率三十万汉军平乱。刘邦一路追击至楼烦一带，轻敌大意被困平城白登山七天七夜，最后收买匈奴首领冒顿单于的阏氏，使其劝说单于才得以脱险。

万物待兴的西汉根本抵御不了兵强马壮的匈奴，冒顿单于甚至写信调戏太后吕雉，声称要吕雉服侍他。皇帝只能忍气吞声，送去一个又一个和亲公主和金银珠宝换取一时和平，大国尊严荡然无存。 到了汉武帝时期，“帝国双壁”卫青和霍去病前去讨伐匈奴，成功收复河西地区，汉朝终于占据了上风。

公元48年，东汉光武帝初期，匈奴国内发生严重的自然灾害，进行了二次大分裂。部分族人跟随日逐比王南下中原，迁徙至河套地区，称为南匈奴，和首领为蒲奴单于的北匈奴一族分庭抗礼。次年，汉光武帝与南匈奴于金微山双面夹击北匈奴，成功击溃北匈奴，他们对汉的威胁彻底解除，剩余的北匈奴则向西奔逃。

匈奴在中国历史中最后一次出现是在西晋。西晋末年爆发了八王之乱，国力衰弱，匈奴和鲜卑、羌等其他游牧民族趁机入侵中原，匈奴贵族刘渊在离石称帝，建立“前赵”，五胡建国拉开序幕。

几年后，“前赵”大将呼延晏率兵攻陷洛阳，在城内烧杀抢掠、无恶不作，晋怀帝被俘，太子、宗室、官吏以及百姓等三万余人皆被杀害，史称“永嘉之祸”，战火持续燃烧了整整300年。直到隋文帝杨坚覆灭陈朝，统一中原，匈奴再次败退西方，从此中国历史上再也没出现过匈奴踪影。

“上帝之鞭”

匈奴到底去了哪里呢？转个方向来看欧洲历史，我们可以从中找到一些匈奴的蛛丝马迹。就在匈奴败退西方几十年后，公元3—4世纪，欧洲大陆北部突然出现了一支号称匈人的骑兵军队，他们骁勇善战、所向披靡。

当年西逃的匈奴人在欧亚大陆交界处休养生息，与当地游牧民族混居繁衍数十年。鲁嘉统一匈奴余部，一路来到西伯利亚西南部稍作停留。这里有一个名叫阿兰国的小国，又名“阿兰卿”，和所有游牧民族建立的国家一样，兵强马壮、民风彪悍。

374年，匈奴人征服了阿兰国，占据阿兰国的领土和财产，阿兰王被杀，部分阿兰国人追随阿提拉西征，匈奴军事力量大大增加，其余的阿兰国人则纷纷逃到东哥特境内。

同年，匈奴人带着大量的阿兰兵入侵了东哥特王国，东哥特人逃难到了西哥特地区。西哥特人他们打算在河边严防死守，结果匈奴人设计绕到了河对岸，西哥特人惨败，数十万的哥特人渡过多瑙河不要命的杀入罗马帝国境内，仿佛身后有恶鬼在追赶，罗马帝国的防线彻底被攻破。匈奴人如同一把利剑，势如破竹的入侵欧洲大陆，“匈人”之名成为欧洲各国的噩梦。

公元436年，鲁嘉侄子阿提拉继承王位，正式开始他的戎马生涯。阿提拉别名刘·阿提拉·奥尔坎，被称为“上帝之鞭”，信仰天主教的欧洲人把他看作是上帝派来惩处犯罪世人的使者。

继位不久，阿提拉便横渡多瑙河，入侵拜占庭帝国，摧毁了省会费米拉孔、伊利里亚地区以及色雷斯地区。他建立了匈人帝国后，又攻陷西罗马帝国首都拉文纳，于443年以“亵渎匈人陵墓”的欲加之罪入侵连年赔款的东罗马，包围君士坦丁堡，逼迫东罗马提高赔款金额。

同时多瑙河北方的小国、部落成为了匈人帝国的附属，每年都要向阿提拉纳贡，匈人帝国的版图扩展到极盛。

然而盛极必衰，453年初阿提拉突然逝世，生前他指定的三位继承人争权夺位、兄弟相残，帝国已四分五裂。反匈人联盟的领袖国王艾达里克王趁机进攻匈人帝国，杀死其中一位继承人，剩余的匈奴人退至顿河口，又分为库特利格尔匈奴和乌特利格尔匈奴，两部匈奴不断内讧，同时外族汪达尔人部落也对匈奴发起了进攻。匈奴人只能一退再退，退到了现今匈牙利一带，阿提拉之子衣尔纳克联合匈奴余部，组建国家，就是今天的匈牙利。

匈奴与匈牙利

除了以往历史，从中世纪到近现代也有许多学者证实了匈牙利人就是中国历史记载的匈奴。中世纪时期，外国学者约翰德杜兹洛的匈牙利历史著作就指出匈牙利人是匈人的后裔。中国学者章太炎清末时探寻过匈牙利人的起源，他在《匈奴始迁欧洲考》一书中写道，匈奴部分是为“乌孙”，其余是为“大秦”，“趣大秦者所谓匈牙利矣。”

20世纪30年代，何震亚细致研究了匈奴人和匈牙利人的相似之处。外貌上，匈奴人记载为肤白、高鼻、多须与匈牙利人典型的白种人长相不谋而合；至于语言上，很多日常称呼二者之间相差无几，例如称父亲为阿爸和阿帕，称儿子为歌给和歌克，称女儿则为吾希和之无，更别提匈奴和匈牙利相似的习俗。